The Elder Scrolls 書籍
（日本語訳・英語原文）
シセロの日記 - 第3巻
書籍概要
夜母に捧げられた祈りを、誰が聞き届けるのか。第四紀188年、アリサンヌ・ドゥプレの後を継ぐ「聞こえし者」はまだ選ばれていなかった。黒き聖餐に応えられないと知られれば、闇の一党への信頼は揺らぐ。シェイディンハル聖域に身を寄せるシセロは、夜母が再び語りかける日まで、一党の者が自ら街に出て嘆願に耳を傾けるほかないと書き記す。
年が明けると、ブラックハンドは古い慣習を復活させ、夜母の遺体を預かる「守りし者」にシセロを選ぶ。名誉に胸を打たれながらも、暗殺の仕事を離れることが彼には悲しい。最後に引き受けた任務の相手は、一人の道化師だった。その死を伝える日の日記は短い。道化師がどんな声で笑ったかを、シセロがあらためて語るのは、それから何か月もたってからのことだ。
『The Elder Scrolls V: Skyrim』に登場する全五巻の日記のうち、第3巻には、夜母に仕える日々が最も身近な手仕事を通して描かれている。祠の蝋燭を絶やさず、週ごとに油で遺体を清める。そ うして夜母がいつでも語れるようにしている当人こそ、誰よりもその声を聞きたがっている。巻の初めで「我々」の行く末を案じていたシセロが、やがて「なぜ私に話しかけてくれないのか」と問う。その人称の変化に、一党の危機が彼ひとりの切実な願いへと変わっていく過程が表れている。
第四紀188年 黄昏の月23日
事が落ち着いて、ようやく自分達が置かれている現状が明らかになってきた--現在の我々は、聞こえし者を持たぬ闇の一党だ。聞こえし者がいなければ、黒き聖餐は見過ごされてしまう。夜母が近々誰かに話しかけることは間違いない。従ってアリサンヌ・ドゥプレに取って代わる聞こえし者が選ばれるだろう。しかし、それが決まるまで我々は街頭に出なければならない。絶望している人々や復讐に燃えている人々の嘆願を聞かなければ。夜母への祈りが聞き届けられないことをタムリエルの人々が知ってはならないし、一生知らないままでいてもらわなければならない。
第四紀189年 暁星の月24日
新しい年を迎え、最初に夜母がここシェイディンハル聖域に来てから2ヶ月経ったが、不浄なる母は我々の中の誰とも話そうとしない。
そこで、ラシャは古い闇の一党の伝統を復活させることを決めた--それは夜母の遺体を守ることがただ1つの任務となる守護者、守りし者の任命である。残りのブラックハンドのメンバーは明日、決断する。
第四紀189年 暁星の月25日
私が選ばれた。何とも不可解な運命のいたずらによって、ブラックハンドは夜母を守りし者として私を任命してきた。正直言って、とても光栄であると同時にとても悲しかった。なぜならこれはもう暗殺任務の終わりを意味しているからだ。運がよければ、もう一度剣を持てるだろうが。 ありがたいことに、ラシャは私が新しい仕事を引き受ける前に、最後に1つだけ任務をさせてくれることを約束した。
第四紀189年 暁星の月30日
道化師は横たわって死んでいる。これで最後の任務は完了だ。彼は笑って笑って笑いまくっていた。笑えなくなるまで、ずっと。
第四紀189年 蒔種の月3日
守りし者としての役割にうまいこと慣れてきた。仕事内容は夜母の祠を綺麗に保つこととロウソクの火を灯し続けることの他に彼女の身体の世話も含まれている。
夜母の墓は聖域だった--埋葬布に包まれて、太陽の光は遮られ、上の世界から守られていたのだ。そこから移動させられれば、遺体は生物の不浄や腐敗の影響を受けてしま うのだ。身体は完ぺきな状態で保管されているため、問題となるのは身体的な物よりも精神的なものである--夜母の魂の器の役割を果たし続けられるよう遺体は定期的に浄化されなければならない。母の不滅の魂は虚無を自由に旅することはできるが、聞こえし者と意思疎通を図るには、この世に残された遺体を通して行うしかない。
これらの理由から私は毎週専用の油を使って死体を清めたり、古代の呪文を唱えたり、個人的な計らいで虫やネズミなどの小動物の駆除に気を配ったりしている。だから、もし夜母が話さないならそれは彼女がそうしないことを望んだからであって、話せないという訳ではない。これが私の義務。そして誓いだ。
第四紀189年 真央の月12日
何ヶ月も何ヶ月も聞こえし者は不在のまま。なぜ夜母は私に話しかけてくれないのか？ 私に守りし者としての価値はあっても聞こえし者としての価値はないというのだろうか？ 彼女を守り、清らかにし続けているのに彼女の声を聞く名誉は与えてもら えないのだろうか？
第四紀189年 南中の月4日
最後に剣を使ってから相当な時が流れた。魂を救い出してからも相当な時が流れた。しかし今の私は守りし者であって奪う者ではない。
道化師と過ごした時間を懐かしく思う。彼の笑い声、叫び声、痛ましい泣き声。それから最期の時が近付いた時にもう一度上げた笑い声。生だけでなく死の中に存在する陽気さ。彼と出会えたことを光栄に思う。
蒔種の月3日の「夜母の墓は聖域だった」という一節で、英語原文が指しているのは、夜母がかつて安置されていた、聖別された地下墓所である。シセロたちが今いるシェイディンハル聖域とは場所が異なる。遺体そのものは、すでに申し分なく保存されている。それでも清めを繰り返すのは、夜母の魂が遺 体を通して聞こえし者に語りかけられるよう、その神聖さを保つためだとシセロは説明する。日本語訳の「魂の器」には、原文では声をこの世へ伝える「通り道」という意味もある。
南中の月4日、シセロはかつての仕事を「魂を救い出す」と言い表す。人の命を奪ってきた彼自身が、その行いに与えた言葉である。続く原文では、夜母を守る者を意味する Keeper に、命を奪う者を思わせる taker が対になる。かつての自分と今の務めを、彼はここで短く言い分けている。けれども、その直後に書きたくなったのは、最後に命を奪った道化師の思い出だった。
関連する書籍
ゲーム内の書籍からさらに深く知る
キス、愛しの母
夜母に祈ったあと、扉を訪れるのは誰だろう。
シセロの日記 - 第1巻
聖域を失った暗殺者は、新しい家族に何を見たのか
シセロの日記 - 第4巻
夜母の声を待つシセロに、道化師の笑いだけが届く。
シセロの日記 - 最終巻
夜母の声を待つ道化は、沈黙の聖域で何を選ぶのか。
シセロの日記 - 第2巻
ブラヴィルからただ一人、夜母の石棺を携えて。
夜母の真実
名を失った母の声は、いかにして闇の一党を生んだのか。
